木兰古诗词

木兰古诗词

在日常学习、工作抑或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编整理的木兰古诗词，欢迎大家分享。

木兰花·乙卯吴兴寒食

宋代：张先

龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。

行云去后遥山暝，已放笙歌池院静。中庭月色正清明，无数杨花过无影。

译文

吴地的青少年在江上竞赛着小龙船，游春少女们成对地荡着竹秋千。有的在水边采集花草天晚依旧留连。秀美郊野上踏青的人往来牵如蚁线。

游女们走了远山逐渐昏暗，音乐停下庭院显得寂静一片。满院子里月光清朗朗的，只有无数的柳絮飘过得无影也无羁绊。

注释

乙卯：指宋神宗熙宁八年（1075）。

吴兴：即今浙江湖州市。

寒食：即寒食节，在清明节前二日，古人常在此节日扫墓、春游。

舴艋（zéměng）：形状如蚱蜢似的小船。

吴儿：吴地的青少年。

竞：指赛龙舟。

笋柱：竹竿做的柱子。

并：并排。

拾翠：古代春游。妇女们常采集百草，叫做拾翠。

秀野：景色秀丽的郊野。

踏青：寒食、清明时出游郊野。

来不定：指往来不绝。

行云：指如云的游女。

放：停止。

中庭：庭院中。

杨花：柳絮。

赏析

这是一首富有生活情趣的游春与赏月的词。

上片通过一组春游嬉戏的镜头，生动地反映出古代寒食佳节的热闹场面。

“龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。”这里有吴地青年的龙舟竞渡的场景，有游女成双成对笑玩秋千的画面。词一开头，不但写出了人数之众多，而且渲染了气氛之热烈。欢声笑语，隐约可闻。着一“竞”字既写出了划桨人的矫健和船行的轻疾，又可以想见夹岸助兴的喧天锣鼓和争相观看的男女老少。“芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。”这里有芳洲采花、尽兴忘归的剪影，有秀野踏青，来往不绝的景象。以上四句，句句写景，句句写人，景中有人，人为景乐。这种浓墨重彩、翠曳红摇的笔墨，平添了许多旖旎春光，洋溢着节日的欢乐气息。

下片以工巧的画笔，描绘出春天月夜的幽雅、恬静的景色。

“行云去后遥山暝，已放笙歌池院静。”游女散后，远山渐渐昏暗下来；音乐停止，花园显得异常幽静。前句中着一“暝”字，突出远山色彩的暗淡，衬托出游人去后、夜幕降临的情景。后句中着一“静”字，渲染出笙歌已放、池院寂寥无人的气氛。

“中庭月色正清明，无数杨花过无影。”时已深夜，万籁俱寂，院中的月色正是清新明亮的时候，无数的柳絮飘浮空中，没有留下一丝儿倩影。写杨花在月下飘浮无影，既极言其小，更极言其轻。这里写“无影”是虚，写无声是实。这种无影有静的写法，令人玩味。月色清明，两句还寓情于景，反映出作者游乐一天之后，心情恬淡而又舒畅。词人虽年事已高，但生活情趣很高，既爱游春的热闹场面，又爱月夜的幽静景色。他白昼，与乡民同乐，是一种情趣；夜晚，独坐中庭，欣赏春宵月色，又是一种情趣。

词里表现作者喜爱白天游春的热闹场面，也欣赏夜深：人散后的幽静景色。反映出作者生命的活力仍然很旺盛，生活兴趣还是很高。上片句句景中有人，富有生活情趣。下片“中庭月色正清明，无数杨花过无影”是传诵的名句，后人认为是在“三影”名句之上。

创作背景

这首词此词作于宋神宗熙宁八年（1075），岁次乙卯，退居故乡吴兴的张先度过了他人生的第八十六个寒食节，写下了这首词。

文学创作

张先“能诗及乐府，至老不衰”（《石林诗话》卷下）。其词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情，对都市社会生活也有所反映。语言工巧。他以登山临水、创作诗词自娱。词与柳永齐名，擅长小令，亦作慢词。其词含蓄工巧，情韵浓郁。题材大多为男欢女爱、相思离别，或反映封建士大夫的闲适生活。一些清新深婉的小词写得很有情韵。《一丛花令》中有“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风”之句，比拟新颖而饶有风趣，可谓刻划闺中怨女的心理活动极为细腻而又生动，从而拥有“桃杏嫁东风郎中”的雅号（具见阿袁《宋词故事——意中人欲弄花影》）。贺裳在《皱水轩词话》中评此词尤为「无理而妙」。他的诗歌在当时也享有盛名。

其词意韵恬淡，意象繁富，内在凝练，于两宋婉约词史上影响巨大，他是使词由小令转向慢词的过渡过程中的一个不能忽视的功臣。张先词在艺术上的一个重要特征是，善于以工巧之笔表现一种朦胧的美。他以善于用“影”字著名。宋祁很赞赏他〔天仙子〕中的“云破月来花弄影”，称之为“云破月来花弄影郎中”（《苕溪渔隐丛话》前集卷三十七引《遯斋闲览》）。清末词学理论家陈廷焯评张子野词云：“才不大而情有余，别于秦、柳、晏、欧诸家，独开妙境，词坛中不可无此一家。”（《词坛丛话》）陈廷焯又称：“张子野词，古今一大转移也。前此则为晏、欧、为温、韦，体段虽具，声色未开。后此则为秦、柳，为苏、辛，为美成、白石，发扬蹈厉，气局一新，而古意渐失。子野适得其中，有含蓄处，亦有发越处。但含蓄不似温、韦，发越亦不似豪苏腻柳。规模虽隘，气格却近古。自子野后一千年来、温、韦之风不作矣。亦令我思子野不置。”（《白雨斋词话》）恰当地指出了张先在词史上的地位。

木兰辞

唧唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思？问女何所忆？

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵，

军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄，

愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，

南市买辔头，北市买长鞭。

朝辞爷娘去，暮宿黄河边。

不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头。

不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑声啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，“木兰不用尚书郎，

愿借明驼千里足，送儿还故乡。”

爷娘闻女来，出郭相扶将。

阿姊闻妹来，当户理红妆。

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床。

脱我战时袍，著我旧时裳。

当窗理云鬓，对镜贴花黄。

出门看火伴，火伴皆惊 ……此处隐藏9852个字……所遮掩。

戏马台：在徐州城南部，与云龙山相对。项羽因山为台，以观戏马，故名。宋武帝刘裕为宋公时，在彭城，九月九日大会宾僚赋诗于此。元嘉二十七年魏太武帝南侵，立毡屋于戏马台，以望城中。见《徐州府志》卷八“古迹”。

画眉人远：据《汉书·张敞传》记载，京兆尹张敞擅长为妇画眉，“长安中传，张京兆眉怃。”“怃”（读wǔ），妩媚。此借“画眉人”，指称与盼盼交好者。萨都剌《彭城杂咏呈廉公亮佥事》（五首之四）谓：“何处春风燕子楼，断碑落日古城头。画眉人远繁华歇，无数远山生暮愁。”可与本句对读。

燕子楼：旧址在徐州城北。

寄：暂居，形容人生短暂。人生百年寄，古诗云：“人生不满百，常怀千岁忧。”苏轼《将往终南和子由见寄》诗谓：“人生百年寄鬓须，富贵何啻（chì）霞中莩。”本句由此化出。

目送飞鸿：嵇（jī）康《兄秀才公穆入军赠诗十九首》云：“目送归鸿，手挥五弦。”李白《鞠歌行》曰：“平生渭水曲，谁识此老翁？奈何今之人，双目送飞鸿。”又，李白《至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山》谓：“何意到陵阳，游目送飞鸿。”此或化用其意。

创作背景

这阕词是萨都刺在元文宗至顺三年（1332）春三月，从翰林国史院应奉文字，出为江南诸道御史掾史时，路过徐州所作。

诗文赏析

上片主要追忆项羽的历史事迹，并感叹他的失败。

“古徐州形胜，消磨尽，几英雄。”开句似乎平平，但一句“消磨”顿使历史变得沉甸甸的让人难以拾起。

“想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空。”历史在苍茫中走来，词人用寥寥几笔刻画出项羽的英雄形象，并自然地转入他那苍凉的败绩场面中，“楚歌八千兵散，料梦魂，应不到江东。”历史大潮浩荡而过，成者王侯败者寇似是人间不变的铁律，但是谁能阻止历史的脚步？

“空有黄河如带，乱山回合云龙”，本来壮阔的徐州之景，在这里成为了项羽失落地走过历史的见证者。

下片，词人将对历史的感慨延伸到更广阔的领域。

然而下片仍是从项羽对手刘邦开始，“汉家陵阙起秋风，禾黍满关中。”刘邦虽在徐州彭城这里战胜了项羽，但同样也逃不掉历史长河的消磨。

“更戏马台荒，画眉人远，燕子楼空。”这些都是历史沧桑的铁证。

“人生百年如寄，且开怀，一饮尽千钟。”回顾历史之后，词人再将目光投向自身，百年枯骨，人生寄蜉蝣于天地，何必怀往古之忧呢？

“回首荒城斜日，倚栏目送飞鸿。”历史如过眼烟云，个人得失虽然让人惆怅，在这流动的历史大河面前却渺小至极，如此一想，再回首看这荒城、落日、飞鸿，看透人世间不过如此，心中百感交集。

木兰花

唐 李商隐

洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。

几度木兰舟上望，不知元是此花身。

【注释】①元：原来。

1．请赏析洞庭波冷晓侵云中侵字的妙处。（4分）

答：侵，原指侵入、渐进。（1分）清晨，洞庭湖清冷的水波、粼粼寒意直逼云霄。（2分）一个侵字，用拟人的手法，赋予洞庭波以强健的生命，生动形象地渲染出洞庭湖送别的萧瑟、冷清的氛围。（1分）

【解题思路】这一题实际上在考查炼字。最好先指出侵的原意，方便对其引申义、比喻义的比较与分析；还要指出侵字所运用的修辞方法或者表现于法，以及所起到的作用。

2．有人说，这首诗表现了诗人自身漂泊之感，这该如何理解？请简要分析。（4分）

答：诗人几度在木兰舟中望人远行，却不知道自身其实也像是木兰花树斫成的一叶孤舟，已成天涯漂泊之客。（2分）诗人以船为喻，借物抒情，抒发了身如孤舟漂泊天涯的惆怅感伤之情。（2分）

【命题意图】本题考查鉴赏诗歌情感的能力。

【解题思路】考查诗人的情感，可从意象人手。题中明言是漂泊之感，那么就应该从其象征物木兰舟入手。之后抓住两者的相似点，指出其以船为喻，借物抒情的特色就可以了。

【题解】

这首诗的作者有两说，一说为李商隐作，一说为陆龟蒙作。《万首唐人绝句》、《唐诗纪事》、《古今诗话》等均定为李商隐诗。而陆龟蒙有《宿木兰院》诗，盖因此二相互混淆。诗或作于大中二年（848）由桂北归自湘水入洞庭之时。

【注释】

洞庭二句：洞庭，湖名，在湖南。征帆，指远行的船。何逊《赠诸旧游》诗：无由下征帆，独与暮潮归。二句即目所见，洞庭湖上波光粼粼，寒意直逼云霄，湖面上征帆不断，远人离别随时可见。

几度二句：木兰舟，用木兰树造的船。任昉（fǎng）《述异记》卷下：木兰川在浔阳江中，多木兰树。昔吴王阖闾植木兰于此，用构宫殿也。七里洲中，有鲁班刻木兰为舟，舟至今在洲中。诗家云木兰舟，出于此。后常用为船地美称，并非实指木兰木所制。罗隐《秋晓寄友人》诗：更见南来钓翁说，醉吟还上木兰舟。二句谓自己几度登上木兰舟，也就是有几番离别，就如木兰花被制作木兰船一样，已成天涯羁客，时时不定，日日漂泊。

减字木兰花·楼台向晓

楼台向晓。淡月低云天气好。翠幕风微。宛转梁州入破时。

香生舞袂。楚女腰肢天与细。汗粉重匀。酒后轻寒不著人。

翻译

拂晓时分的楼台，在淡月、低云这么美好的环境里，翠幕里微风传出婉转动听的《梁州》曲，音乐节奏由缓慢而转入快拍。

舞袖翩翩，一阵阵暗香随风而来，丽质天成的舞女有着楚女般纤细的腰肢，她们擦去香汗，重匀脂粉，而喝酒祛寒后，显得更加妩媚动人。

注释

减字木兰花：唐教坊曲，后用为词牌名，又名减兰。

向晓：指拂晓时分。

梁州：唐宋时有管理音乐的官署为教坊，《梁州》为唐代教坊曲名。

破：唐宋大曲的第三部分。大曲每套都有十余遍，归入散序、中序、破三大段。

楚女：楚国女子。后多以楚女泛指细腰女子。

天与：上天赐予，此处指丽质天成之意。

著：附黏着。

创作背景

此词是欧阳修的早期居洛时作品，应当作于天圣（1023年-1032年）末年西京留守推官任上。

赏析

此词主要写歌女的才情与美貌。

上片写在淡月、低云、微风的惬意环境中的动人歌声。这是一个天气不错的夜晚，云低月淡，轻风吹拂着楼台翠幕，一场夜宴进行到了拂晓时分，就在夜色将阑的时候，《梁州》曲的节拍由慢而繁，美丽歌女的歌声变得婉转动听。起句点明地点、时间，暗示宴会持续时间之长、与宴者之欢快。次两句点明节候之美好、环境之高贵雅致。上片结句由自然而人声，突出音乐旋律之婉转动听。

下片重点写舞女，直接描写歌女丽质天成之美。她随着乐曲翩翩而舞，长袖生香，天生纤腰显得更加婀娜，这是舞女给人的感官享受。末两句写歌舞之后，她擦去香汗，重匀脂粉，而喝酒祛寒后，她显得更加妩媚动人，是写舞女跳舞之投入及带给人们的美的享受。

这首词就题材而言，在欧词中属于侧艳类，但艳而不俗，亦真实地展现了年轻的欧阳修洛阳生活的一个侧面。