古诗作文

精选古诗作文六篇

在平平淡淡的日常中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗的格律限制较少。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的古诗作文6篇，欢迎大家分享。

古诗作文 篇1

那绚丽如彩虹般的，那梦幻如魔术般的，那峻峭如高峰般的，是古诗，是我们身边的古诗，怀着一颗平静的心去细细体味，就会沉醉其中，沉醉于那美妙的古诗中。

（一）

“人生自古谁无死，留取丹青照汗青。”国土遭元军蹂躏，山河破碎，南宋王朝在元军的攻逼下岌岌可危，如今部下将士牺牲殆尽，亲人被元军俘虏，自己孤零一人，身陷敌军，犹如风雨吹打的浮萍，无所依托。国家处于风雨飘摇中，亡国悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起，但面对这种巨变，诗人想到的不是个人的出路和前途，而是深深的遗憾自己没能在军事上获得胜利，从而扭转局面。如今路过了伶仃洋，触景生情，诗人忠贞报国，却眼看大好河山沦入敌手，痛苦和悲愤是难以名状的。最终，身陷敌手的诗人对自己命运作出了一种毫不犹豫的选择：以死明志，以死报国。

（二）

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”北风劲吹，雪花飞舞，忽然间宛如春风一夜吹来，千树万树洁白的梨花斗艳盛开，一向迎风招展的红旗却硬硬的垂落着，不能翻动，旗上的冰凌何等厚重，天气如此寒冷，一切都显示这是一个冰天雪地的世界。诗人和朋友分别时从辕门一直送到轮台东门，真是依依不舍，“去时雪满天山路，”只见白茫茫一片，路也看不见，这一路可怎么走啊！

（三）

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”在暮春时节，是“流水落花春去也”的时候，可是诗人赋予落花以生命和感情，花儿虽凋零但没有完成自己的历史使命，它还要回到养育过它的泥土中去，化作春天的土壤，来养护来年新开的花朵，尽自己的微薄之力，诗人以落花自比，辞官还乡就好像是花朵凋零，但即使牺牲自己，也要为下一代的成长出力。

古诗，是绚丽的，是梦幻的，是深厚的，令人沉醉其中，无尽的沉醉……

古诗作文 篇2

你听——我们还真能听见诗人的脚步……

语文课堂，陆游要带我走进了他的故乡——山西村。陆游诗人给我们讲述了他们故乡古朴的习俗：腊月时节的酒已经酿好，丰收的年里备足了鸡、猪禽类的鲜肉，不用担心存放问题，地处北方的山西村就是一个天然的冰箱。如果你来诗人的故乡，他们一定会盛情款待远道而至的客人。“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，谦逊的村民时时让你感受到大地深处的朴实和热情。

再将目光放远，山峦一层又一层地叠着。山峦间闪耀而现的河流，“叮叮咚咚”地欢笑着，像互相嬉戏追逐的孩子们。这山与山交叠，水与水相映的大山间，柳树们在河边随风而动，用柔软的发丝轻抚水面，漾起一层又一层的水波。再看看旁边那那鲜艳的花朵吧，一笑就笑个花枝乱颤。

就这样，你会突出发现又一个小村藏在这里了——这真不愧是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村啊！”

还没有进村，你就能听见诗人故乡悠扬的笛声与欢快的锣鼓。

村里正在举行着隆重的游神活动，村民们在祈愿来年能够丰收呢。每个衣冠简朴的村民，脸上都洋溢着笑容。难怪诗人落笔诗素笺：“萧鼓追随春色近，衣冠简朴古风存”。

若是你体验了一程村民们的热情好客，那么从今天开始，趁着月明来闲逛时，不妨与诗人一起去村民的家中坐坐。他们定会斟满甜美的酒，端上丰盛的肉菜来招待你。“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，告别朴实可爱的村民们，此刻的你一定有了一生最美丽的一段记忆。

这段记忆来自我们的语文课堂。

老师声情并茂的朗诵已经停止，而我仍然沉浸在游山西村的美好幻想中——这次我读懂了古诗。

古诗作文 篇3

漫步在古诗的世界里，我的心便会快速地跳动着，感受着它的博大精深；感受着它的魅力；感受着它给予我的力量。在那诗情画意中，心受到陶冶，我不禁陶醉于古人的文学之中。

诗中的春，让我心旷神怡。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”古诗中的春是如此的娇柔！是如此的旺盛！仿佛丝丝春雨滋润着我的心，让我充满青春的活力。

诗中的夏，让我感受到生命力的旺盛。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”诗中那绚丽的荷花，那一碧万顷的荷叶，让人心情舒畅。

诗中的秋，让我感受到了生命的热情。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”你看。那满山遍野的枫林，那火红的枫叶，洋溢着热情，使人感受到了生命的蓬勃。每每读到这样的诗，我心中的烦恼便会烟消云散。“八月秋高风怒号”那风，吹走了我心头上的污点，让我的心得到净化。

诗中的冬更我感受到生命的坚韧不拔。“墙角数枝梅，凌寒独自开。”“大雪压轻松，轻松挺且直”你看，在寒风凛冽的冬天里，梅花却独自开放着，把自己的清香无私奉献地献给了人们。在漫天飞雪的天气里，轻松依然挺直腰身，与风雪做斗争，面对层层积雪的压迫，它暂时的弯曲一下，然后适时的反弹。每每读到类似的古诗，我深深地被这些顽强的生命震撼了。在困难面前，它们还是那样的坚劲！从中我受到了很大的启示。

在那么多的古诗中，我最爱的要数爱国诗了。诗人都有着一颗强烈的爱国的心。他们有的为国捐躯、有的为国隐居深山，有的甚至在临终前还是忧国忧民。南宋爱国诗人陆游生活在民族矛盾尖锐的时代，他一生渴望收复失地，统一祖国。陆游把一腔热情倾注笔下，写下了大量脍炙人口的爱国诗篇。他的绝笔诗——《示儿》寄托了自己的爱国情感。读了这类诗，我的心里得到了洗礼。

闲时，我常打开书本，静心品味着古诗世界中时而婉转悠扬，时而高亢，时而低沉的旋律。古诗令人回味，令人奋进。啊！我爱古诗！

古诗作文 篇4

“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，淡淡的树影，隔着轻帘，若隐若现：“碧玉小家女，来嫁汝南王。莲花乱脸色，荷花杂衣香”，江南水乡，采莲歌女，绕过长桥，浅笑顾盼：“被酒莫惊春睡重，读书消得泼茶香，当时只道是寻常”，一袭长袍，一树萧秋，残阳余晖，孑然一人！

犹记得晦涩难懂的《诗经》，在臂弯里浅唱低吟；犹记得翔实的《史记》，千百年独成一家之言；犹记得浪漫抒情的《离骚》，在氤氲书香中，传唱千年！

读书当如此，在深阅读中，永远都能感知文化的魅力，永远忘不了古人隔着千年时空，传来的阵阵书香。惟有深阅读，才能带来心灵的涤荡。

总能看到江畔那个人：头戴巍峨之冠，身着兰草香服，披发行吟，时而悲叹，时而沉吟。他亦如他的文，散发出点点馨香，遍染层林。他是感时伤怀，他亦忧国忧民，司马迁称赞他：“其文约，其辞微，其志浩，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远”，他就这样徜徉于汨罗江，国家的灭亡，百姓的.哭声，都化作他眼角的泪滴，流入江底。他是千古传唱的歌者，留给后世一片震惊。如果不是深入地了解，谁又能知道他的内心，谁又能知道他的凄苦，谁又能去学习他的节操？

捧读《红楼梦》，“新仇旧恨知多少”，想起大观园，就会想起她的泪！她自命清高，其实是因为孤苦无依，将自己紧紧地掩起。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕”，或许她悲，或许她倔，只肯环着一池灵动的池水，幽然飘落。她也爱，爱那粉饰的百花洲；她也伤，伤那香残的燕子楼；她也恨，恨那有时似傻如狂的贾宝玉。她没有“好风凭借力”的气魄，有的只是“质本洁来还洁去”的轻柔！她悲叹落莫，啼洒血痕，她只道她的命运也如落花，错过了花期。她会咏叹，如今已葬花，他人笑痴；待到他年，又会有谁将己轻葬？沁芳闸的水，总是在流，那样柔缓，那样清澈，正如她的生命。她的一生都在还泪，却经不住秋流到冬，春流到夏！她走了，留给大观园一个故事，留给宝玉一段伤悲，留给才子一声惊叹！

总喜欢想像“莫道故园春色好，疆场碧血艳如花”，或许伤感的背后，还有战士模糊的泪眼。

因为文化的深度，不会选择所谓的时髦；因为阵阵书香，才会选择细细品味！就像清茶，入口苦涩，回味却甘甜，因为那是跨越了时空留下的记忆。

捧着书香，看着窗外嫩绿的枝叶，在书海中，渐行渐远！

古诗作文 篇5

说到诗，与我而言，有喜欢的，也有无感的。我认为诗和人之间，是有共鸣一说的，爱诗的人，必定是与某个诗人，或者某个派别的诗有共鸣的。而我，在看到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”之后，深陷其中。

这句诗出自《汉·韩婴·韩诗外传》。春秋时孔子偕徒外游，忽闻道旁有哭声，停而趋前询其故，哭者曰：“我少时好学，曾游学各国，归时双亲已故。为人子者，昔日应侍奉父母时而我不在，犹如‘树欲静而风不止’；今我欲供养父母而亲不在。逝者已矣，其情难忘，故感悲而哭。”叹人子欲孝敬双亲时，其父母皆已亡故。

父母的养育之恩已经不必再说，但是，作为父母，言传身教把孩子带大，除了养育之外，最重要的就是教孩子怎么做人。一个孩子，在离开父母之后，有很好的发展前途，不是应该感谢自己的父母吗？等意识到要供养父母时，双亲都不在人世，这是多大的悲哀？

都说人不能忘本，这个本不在于别的，而在于自己的父母，我已经无法数清我的父母在我十几年的岁月中为我做过多少事情了，那那些二十几岁、三十几岁的人呢，就算孩子再大，依旧是父母的孩子，父母依旧会爱着他们，依旧会做什么事情都为孩子着想，父母不就是这样的存在吗？

而作为孩子的人呢？为什么要等到“亲不待”了才“子欲养”呢？这句诗承载了多少孩子的后悔，更可怕的是这份后悔后面，父母的心酸和无奈。中国有一句谚语“嫁出去的女儿泼出去的水”，虽然在以前，是因为那时候的习俗，但是现在呢？不也有很多人是这样吗？当我们在指责那些打掉女儿的父母时，我们是不是应该想想，作为父母，是多怕自己养大的“甜白菜”被“猪拱了”啊。

其实，作为孩子，作为一个人，父母和孩子，莫过于最重要的存在，我们总不能等父母不在了才开始后悔吧？后悔又有什么用呢？而父母的父母或许已经不在了，他们把情感都放在孩子身上了，我们应该给他们回应。子欲养，而亲不待，孩子要赡养父母了，可是父母已经不能等待了，无尽的悲哀。

想那孔子遇见的哭者，他心底的自责和后悔一定似翻江倒海一般席卷，毫无退路。虽然父母希望孩子有前途，但是在有前途的路上，我们可不可以，把父母一起带上？像父母对小时候的你一样对待他们？不管生活有多艰苦，他们都希望孩子可以在他们身边，那是精神上的“养”。

借树欲静，而风不休不止吹之为喻；

比子欲养，而亲不在不待世之为实。

古诗作文 篇6

今天，风和日丽，我们几个人一起去仙岩游玩。这是因为仙岩素有“九狮一象之奇，五潭二井之秀”的美誉，诗人朱自清也以一篇醉人的《梅雨潭的绿》使仙岩名声大振，所以我们慕名而来，来探个究竟。

刚进仙岩景区，就看到圣寿禅寺门匾上有朱熹亲笔书写的四个苍劲有力的大字：开天气象。我们沿着蜿蜒的山路而上，很快就到了梅雨潭。水顺着有棱角的山石飞泻而下，流到梅雨潭里。远望，飞洒的水花如白梅纷纷落下，这大概就是梅雨潭之所以闻名的原因吧。梅雨潭水出奇的绿，既像花草树木密铺的倒影，又像被染料染了似的，仿佛天融了一块在里面。水不但很绿，而且还很清澈，可以看清潭底的沙石。

我最欣赏的就属雷响潭了。顾名思义，是因为飞泻下来的流水“打”在潭中，如雷声轰鸣。我们在那里扔石头，玩打水漂，心里非常高兴。我第一次感受到雷响潭的壮观。潭的四周都是陡峭的石壁和奇形怪状的岩层。流水好像一条白练从织布机上泻下。我们久久地站着，听着隆隆作响的声音，任凭凉爽的水丝随风扑在脸庞。虽然是秋天，但感觉到春风拂面。此时的我们已完全陶醉了。真可谓“飞瀑半空晴亦雨，雷潭终古秋如春”！

除了这两个景点外，还有龙须潭、轩辕池、伏虎洞等人文传说、自然风光。仙岩有这么丰富的历史底蕴，难怪唐代姚揆所言：“维仙之居，既清且虚，一泉一石，可诗可图”！